痛苦五端
星期二、星期五
基督的受難和死亡。從山園到加爾瓦略山,這五端追溯著愛在拒絕退縮時所付出的代價。尤其在星期五和四旬期祈禱。
第一 奧跡: 耶穌山園祈禱
祂稍微前行,俯伏在地祈禱說:「阿爸!父啊!一切為祢都可能:請給我免去這杯吧!但是,不要照我所願意的,而要照祢所願意的。」 馬爾谷福音 14:32-42
耶穌害怕了。祂請最親近的朋友與祂一起守夜,他們卻睡著了。祂請父找另一條路,得到的回答是沉默。這是福音中最孤獨的場景。但祂沒有離開。祈禱不是「我覺得準備好了」。祈禱是「不要照我的意願,而要照祢的意願」。忠信不是恐懼的缺席,而是決定留下來。
果實: 痛悔己罪
第二 奧跡: 耶穌受鞭打之刑
那時,比拉多命人把耶穌帶去鞭打了。 若望福音 19:1
若望福音中只有一句話。殘酷之事被省略,因為沒有文字能夠承載。天主的身體,被祂所造的手所擊打。這一端要求我們停留在一個我們無法解釋的苦難前。唯一留下的,是承認祂忍受了,並且每一個無辜受苦的人都有一位先行的同伴。
果實: 潔德
第三 奧跡: 耶穌受茨冠之苦辱
兵士們用荊棘編了一個茨冠,戴在祂頭上,給祂穿上紫紅袍,然後來到祂前說:「猶太人的君王,萬歲!」並用手掌打祂。 若望福音 19:2-3
他們嘲笑自己不理解的事。冠冕是真的,王權是真的,但它與世界所衡量的權力完全不同。每一個建立在暴力和蔑視上的寶座,都是這一刻的戲仿。真正的君王戴著荊棘。祂的權柄不是來自武力,而是來自願意為拒絕祂的人受苦。
果實: 勇德
第四 奧跡: 耶穌背十字架上山
耶穌自己背著十字架出來,到了一個名叫「髑髏」的地方,希伯來話叫「哥耳哥達」。 若望福音 19:17
祂背著處死自己的刑具,走過幾天前歡迎過祂的城市街道。基勒乃人西滿被迫幫助,不是因為他自願,而是因為士兵強迫他。韋羅尼加拿著面紗上前。耶路撒冷的婦女哀哭。在苦路上,小小的慈悲行為在國家暴力中間出現。一直都是如此。
果實: 忍耐
第五 奧跡: 耶穌被釘在十字架上死
到了那名叫「髑髏」的地方,就在那裡把祂釘在十字架上,也釘了那兩個凶犯:一個在右邊,一個在左邊。耶穌說:「父啊!寬赦他們吧!因為他們不知道他們做的是什麼。」 路加福音 23:33-46
在十字架上,耶穌寬恕了。祂向一個強盜許諾了樂園。祂把祂的母親託付給若望,也把若望託付給祂的母親。祂渴了。祂呼喊被遺棄。祂把靈魂交付了。十字架上的每一句話都是一份禮物。世界崇拜控制;被釘者揭示了信靠。愛被推到了絕對的極限,不是報復,而是自我給予。
果實: 堅忍
聖號經
亞孟。
宗徒信經
我信父的唯一子,我們的主耶穌基督。
祂因聖神降孕,由童貞瑪利亞誕生。
祂在比拉多執政時蒙難,
被釘在十字架上,死而安葬。
祂下降陰府,第三日從死者中復活。
祂升了天,坐在全能天主父的右邊。
祂要從天降來,審判生者死者。
我信聖神。
我信聖而公教會,諸聖的相通。
我信罪過的赦免。
我信肉身的復活。
我信永恆的生命。
亞孟。
天主經
願祢的國來臨;
願祢的旨意奉行在人間,如同在天上。
求祢今天賞給我們日用的食糧;
求祢寬恕我們的罪過,
如同我們寬恕別人一樣;
不要讓我們陷於誘惑;
但救我們免於凶惡。
亞孟。
聖母經
主與妳同在。
妳在婦女中受讚頌,
妳的親子耶穌同受讚頌。
天主聖母瑪利亞,
求妳現在和我們臨終時,
為我們罪人祈求天主。
亞孟。
聖三光榮經
起初如何,今日亦然,直到永遠。
亞孟。
法蒂瑪聖母禱詞
助我們免地獄永火。
求祢把眾人的靈魂,
特別是那些需要祢憐憫的靈魂,
領到天國裡去。
又聖母經
我們的生命,我們的甘飴,我們的希望。
厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。
在這涕泣之谷,向妳嘆息哭求。
我們的主保,求妳回顧,憐視我們。
一旦流亡期滿,
使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。
童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。
天主聖母,請為我們祈求,
使我們堪受基督的恩許。
亞孟。
結束經文
為我們獲得了永生的賞報。
我們懇求祢:
使我們默想聖母玫瑰經的奧跡,
並能效法其中的含義,
獲得其中的許諾。
因我們的主基督。
亞孟。