光明五端
星期四
基督的公開傳教,從約旦河到最後晚餐。聖若望保祿二世於2002年在《童貞瑪利亞的玫瑰經》中加入,這些奧跡照亮了隱居生活與受難之間的歲月。
第一 奧跡: 耶穌在約旦河受洗
耶穌受洗後,從水裡上來,忽然天為祂開了。祂看見天主聖神有如鴿子降下,來到祂上面;又有聲音由天上說:「這是我的愛子,我所喜悅的。」 瑪竇福音 3:13-17
耶穌不需要受洗。然而祂走進水中,與罪人同列,在破碎者中間取了自己的位置。天主聖三在這一刻彰顯:父說話,聖神降下,子從水中出來。一切使命始於身分。在耶穌做任何事之前,父已宣告了祂是誰。
果實: 向聖神開放
第二 奧跡: 耶穌參加加納婚宴
第三天,在加里肋亞加納有婚宴。耶穌的母親對祂說:「他們沒有酒了。」耶穌回答說:「女人,這於我和妳有什麼關係?我的時刻尚未來到。」祂的母親對僕役說:「祂無論吩咐你們什麼,你們就做什麼。」 若望福音 2:1-12
瑪利亞比任何人都先察覺酒用盡了。她沒有自己解決問題,而是帶到她兒子面前,然後給出了她在福音中唯一的指示:「祂無論吩咐你們什麼,你們就做什麼。」六口石缸的水變成了最好的酒。第一個奇蹟發生在宴席上,因母親的主動,為了替一對年輕夫婦免除尷尬。天主關心日常的喜樂。
果實: 因瑪利亞歸向耶穌
第三 奧跡: 耶穌宣講天國福音
耶穌來到加里肋亞,宣講天主的福音,說:「時期已滿,天主的國臨近了,你們悔改,信從福音吧!」 馬爾谷福音 1:14-15
天國不是一個你前往的地方,而是一個闖入當下的實在:在慈悲遇見苦難之處,在真理向權勢說話之處,在最後的人被當作最先之處。耶穌不是在描述一個理論。祂治癒病人,與被排斥者同席,赦免罪人,講述顛覆一切預期的故事。天國就在眼前,一直都是。
果實: 皈依與信靠天主
第四 奧跡: 耶穌大博爾山顯聖容
耶穌帶著伯多祿、雅各伯和若望,單獨帶他們上了一座高山。祂在他們面前變了容貌,祂的衣服發光,那樣潔白,世上沒有一個漂布的能漂得那樣白。從雲中有聲音說:「這是我的愛子,你們要聽從祂!」 馬爾谷福音 9:2-8
帷幕揭開了一瞬。門徒們看到了耶穌的真實面貌:光輝燦爛,與梅瑟和厄里亞交談,整個救恩史匯聚在山頂。伯多祿想搭帳棚留下來。但異象不是終點。他們必須下山,走向耶路撒冷。每一次在祈禱中獲得的安慰,都是為了堅固你面對即將到來的路途。
果實: 渴望聖德
第五 奧跡: 耶穌建立聖體聖事
他們正吃的時候,耶穌拿起餅來,祝福了,擘開,遞給門徒說:「你們拿去吃吧!這是我的身體。」然後又拿起杯來,祝謝了,遞給他們說:「你們都由其中喝吧!因為這是我的血,新約的血。」 瑪竇福音 26:26-28
在祂死前的那個晚上,耶穌沒有發表演說。祂把自己交付出來,隱藏在餅和酒中。聖體聖事不是缺席的象徵,而是臨在:真實的、完整的、給予的。從那一夜起的每一台彌撒,都是同一頓飯、同一個奉獻、同一個邀請。祂留下了。
果實: 朝拜聖體
聖號經
亞孟。
宗徒信經
我信父的唯一子,我們的主耶穌基督。
祂因聖神降孕,由童貞瑪利亞誕生。
祂在比拉多執政時蒙難,
被釘在十字架上,死而安葬。
祂下降陰府,第三日從死者中復活。
祂升了天,坐在全能天主父的右邊。
祂要從天降來,審判生者死者。
我信聖神。
我信聖而公教會,諸聖的相通。
我信罪過的赦免。
我信肉身的復活。
我信永恆的生命。
亞孟。
天主經
願祢的國來臨;
願祢的旨意奉行在人間,如同在天上。
求祢今天賞給我們日用的食糧;
求祢寬恕我們的罪過,
如同我們寬恕別人一樣;
不要讓我們陷於誘惑;
但救我們免於凶惡。
亞孟。
聖母經
主與妳同在。
妳在婦女中受讚頌,
妳的親子耶穌同受讚頌。
天主聖母瑪利亞,
求妳現在和我們臨終時,
為我們罪人祈求天主。
亞孟。
聖三光榮經
起初如何,今日亦然,直到永遠。
亞孟。
法蒂瑪聖母禱詞
助我們免地獄永火。
求祢把眾人的靈魂,
特別是那些需要祢憐憫的靈魂,
領到天國裡去。
又聖母經
我們的生命,我們的甘飴,我們的希望。
厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。
在這涕泣之谷,向妳嘆息哭求。
我們的主保,求妳回顧,憐視我們。
一旦流亡期滿,
使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。
童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。
天主聖母,請為我們祈求,
使我們堪受基督的恩許。
亞孟。
結束經文
為我們獲得了永生的賞報。
我們懇求祢:
使我們默想聖母玫瑰經的奧跡,
並能效法其中的含義,
獲得其中的許諾。
因我們的主基督。
亞孟。