Erstes Freude: Die Verkündigung des Herrn

Der Engel Gabriel wurde von Gott in eine Stadt in Galiläa namens Nazaret gesandt, zu einer Jungfrau, die mit einem Mann namens Josef verlobt war. Der Engel trat bei ihr ein und sagte: 'Sei gegrüßt, du Begnadete, der Herr ist mit dir.' Da sagte Maria: 'Siehe, ich bin die Magd des Herrn; mir geschehe nach deinem Wort.' Lk 1,26-38

Die erste Freude ist die Freude, erwählt zu sein. Nicht zur Bequemlichkeit, nicht zur Sicherheit, sondern für einen Sinn, der größer ist als das eigene Leben. Franz von Assisi liebte dieses Geheimnis, weil es der Augenblick ist, in dem Armut zu Reichtum wird: Ein Mädchen, das nichts hat, sagt Ja und empfängt alles. Freude beginnt dort, wo die Sorge um sich selbst aufhört.

Frucht: Freude am Ruf Gottes

Zweites Freude: Der Besuch Marias bei Elisabeth

In diesen Tagen machte sich Maria auf den Weg und eilte in eine Stadt im Bergland von Judäa. Als Elisabet den Gruß Marias hörte, hüpfte das Kind in ihrem Leib. Da wurde Elisabet vom Heiligen Geist erfüllt und rief mit lauter Stimme: 'Gesegnet bist du unter den Frauen und gesegnet ist die Frucht deines Leibes.' Lk 1,39-56

Freude ist kein Privatbesitz. Das Erste, was Maria nach der Verkündigung tut, ist, ihre Freude zu einem anderen Menschen zu tragen, hinauf ins Bergland, in Eile. Bei der Ankunft vervielfacht sich die Freude: Johannes hüpft, Elisabet spricht prophetisch, und Maria singt das Magnifikat. Geteilte Freude wird nicht weniger. Sie wächst.

Frucht: Freude, die zu anderen getragen wird

Drittes Freude: Die Geburt Jesu

Sie gebar ihren Sohn, den Erstgeborenen. Sie wickelte ihn in Windeln und legte ihn in eine Krippe, weil in der Herberge kein Platz für sie war. Lk 2,1-20

Die Freude von Betlehem ist die Freude, die Franziskus in Greccio nachgebaut hat: Gott, klein genug, um ihn zu halten. Kein Thron, kein Heer, kein Argument. Eine Mutter blickt in das Gesicht ihres Neugeborenen und sieht das Gesicht Gottes. Jede franziskanische Krippe seither ist ein Echo dieser Freude, der Freude, die nichts braucht, weil sie alles hält.

Frucht: Freude in der Armut

Viertes Freude: Die Anbetung der Weisen

Da kamen Sterndeuter aus dem Osten nach Jerusalem und fragten: 'Wo ist der neugeborene König der Juden? Wir haben seinen Stern aufgehen sehen und sind gekommen, um ihm zu huldigen.' Sie gingen in das Haus und sahen das Kind und Maria, seine Mutter; da fielen sie nieder und huldigten ihm. Dann holten sie ihre Schätze hervor und brachten ihm Gold, Weihrauch und Myrrhe als Gaben dar. Mt 2,1-12

Maria sieht Fremde vom äußersten Rand der Welt vor ihrem Sohn niederknien. Das ist die Freude, das Geliebte erkannt zu sehen. Die Weisen bringen Reichtum in ein armes Haus und kehren auf einem anderen Weg heim, verwandelt. Das Kind gehört nicht einer Familie und nicht einem Volk, sondern jedem, der es aufrichtig sucht.

Frucht: Freude am offenbarten Christus

Fünftes Freude: Der zwölfjährige Jesus im Tempel

Nach drei Tagen fanden sie ihn im Tempel; er saß mitten unter den Lehrern, hörte ihnen zu und stellte Fragen. Seine Mutter sagte zu ihm: 'Kind, warum hast du uns das angetan?' Da sagte er: 'Wusstet ihr nicht, dass ich in dem sein muss, was meinem Vater gehört?' Lk 2,41-52

Diese Freude ist nicht zu trennen von dem Schmerz, der ihr vorausgeht. Drei Tage verloren, dann gefunden: das Muster des ganzen Evangeliums, verdichtet in der schlimmsten Woche einer Familie. Die Krone zählt das Finden als Geheimnis, nicht das Verlieren. Freude nach der Angst ist nicht dieselbe wie Freude, die nie gelitten hat. Sie ist tiefer, und sie vergisst nicht.

Frucht: Freude, Jesus zu finden

Sechstes Freude: Die Auferstehung des Herrn

Er ist nicht hier; denn er ist auferstanden, wie er gesagt hat. Kommt her und seht euch den Ort an, wo er lag! Dann geht schnell zu seinen Jüngern und sagt ihnen: 'Er ist von den Toten auferstanden.' Mt 28,1-10

Die Evangelien berichten nirgends, dass der auferstandene Christus seiner Mutter erschienen wäre, und eine alte Überlieferung antwortet: weil sie nie gezweifelt hat. Die Freude des Ostermorgens gehörte ihr, bevor der Stein weggewälzt wurde. Sie hatte unter dem Kreuz gestanden und in der Stille des Karsamstags gewacht. Das siebte Schwert wird herausgezogen, und was bleibt, ist eine Freude, gegen die selbst der Tod nichts einwenden kann.

Frucht: Unerschütterliche Hoffnung

Siebtes Freude: Die Aufnahme Mariens in den Himmel und ihre Krönung

Sei gegrüßt, du Begnadete, der Herr ist mit dir! Gesegnet bist du unter den Frauen. Lk 1,28. 42

Die letzte Freude sammelt alle anderen. Das Mädchen aus Nazaret, die Mutter von Betlehem, die Frau unter dem Kreuz wird mit Leib und Seele aufgenommen und gekrönt. Nichts von ihrem Leben war vergeblich, und nichts von deinem wird es sein. Die Krone endet hier, damit jeder Rosenkranz, den du beendest, in dieselbe Richtung weist: nach Hause, wo die Mutter wartet.

Frucht: Sehnsucht nach dem Himmel

Kreuzzeichen

Apostolisches Glaubensbekenntnis

Vater unser

Gegrüßet seist du, Maria

Ehre sei dem Vater

Fatima-Gebet

Salve Regina

Schlussgebet