أسرار الفرح
الاثنين والسبت
تجسُّد المسيح وطفولته. مريم تقبل الكلمة، وتحمله إلى إليصابات، وتلده في بيت لحم، وتقدّمه في الهيكل، وتجده بين العلماء. كلّ سرّ هو «نعم» يتردّد صداها عبر التاريخ.
الأوّل سرّ: بِشارة الملاك جبرائيل للعذراء
أُرسِلَ الملاكُ جبرائيلُ من اللهِ إلى مدينة في الجليل اسمها الناصرة، إلى عذراء. فدخل إليها الملاك وقال: «السلام عليكِ أيّتها الممتلئة نعمة، الربّ معكِ.» فقالت مريم: «ها أنا أَمَةُ الربّ، فَلْيَكُنْ لِي بحسب قولك.» لوقا 1:26-38
فتاة في قرية صغيرة تتلقّى أهمّ دعوة في تاريخ البشرية. لم تطلب دليلاً ولا وقتاً للتفكير. سألت سؤالاً عملياً ثمّ قالت نعم. هذه «النعم» جعلت كلّ ما تلاها ممكناً. كلّ دعوة تبدأ بلحظة كهذه: الله يتكلّم، وإنسان يُقرّر أن يثق.
ثمرة: التواضع
الثاني سرّ: زيارة مريم لنسيبتها القدّيسة إليصابات
قامت مريمُ وانطلقت مُسرعة إلى الجبال، إلى مدينة في يهوذا. فلمّا سمعَت إليصاباتُ سلامَ مريم، ارتكض الجنينُ في بطنها، وامتلأت إليصابات من الروح القدس، فهتفت بأعلى صوتها: «مباركةٌ أنتِ في النساء، ومباركةٌ ثمرة بطنكِ!» لوقا 1:39-56
لم تحتفظ مريم بالخبر لنفسها. أسرعت إلى نسيبتها، الشخص الوحيد الذي قد يفهم. امرأتان تحملان حملاً مستحيلاً تلتقيان على تلّة، وإليصابات تُسمّي ما تحمله مريم قبل أن تستطيع تفسيره. النعمة تتعرّف على النعمة.
ثمرة: محبّة القريب
الثالث سرّ: ولادة يسوع في مغارة بيت لحم
فولدت ابنها البِكر، فقمّطته وأضجعته في المذود، لأنّه لم يكن لهما موضعٌ في الفندق. لوقا 2:1-20
خالقُ الكون يولد في إسطبل. لا قصر، لا إعلان للأقوياء، لا راحة. أوّل الزوّار هم الرعاة، عمّال فقراء، استدعتهم ملائكة لم يكونوا يتوقّعونها. الله يدخل العالم كما يدخل معظم الناس: في العتمة، في الضعف، معتمداً على محبّة الآخرين.
ثمرة: الفقر بالروح
الرابع سرّ: تقديم يسوع في الهيكل
ولمّا تمّت أيام تطهيرهما بحسب شريعة موسى، صعدوا به إلى أورشليم ليُقدّموه للربّ. فباركهما سمعان وقال لمريم أمّه: «ها إنّ هذا الطفل قد جُعِلَ لسقوط ونهوض كثيرين في إسرائيل، وأنتِ سيُجُوزُ سيفٌ في نفسكِ.» لوقا 2:22-40
حملت مريم ويوسف يسوع إلى الهيكل لأنّ الشريعة تتطلّب ذلك. كانا أمينَين للتقليد رغم أنّ الطفل الذي يحملانه يتجاوز التقليد. سمعان الذي انتظر هذه اللحظة طوال حياته، عرف ما لم يَرَهُ الكهنة. وقال لمريم الحقيقة أيضاً: سيُكلّفكِ هذا ثمناً. الطاعة والألم ليسا متناقضين.
ثمرة: الطاعة
الخامس سرّ: وُجدان يسوع في الهيكل بين العلماء
وبعد ثلاثة أيّام وجداه في الهيكل جالساً بين المعلّمين يسمعهم ويسألهم. فقالت له أمّه: «يا بُنَيَّ، لماذا صنعتَ بنا هكذا؟» فقال لهما: «لماذا كنتما تبحثان عنّي؟ ألم تعلما أنّه يجب أن أكون في ما هو لأبي؟» لوقا 2:41-52
ثلاثة أيّام من الذعر. كلّ أب وأمّ يعرفان رعب فقدان طفل. بحثت مريم ويوسف في كلّ مكان قبل أن يجدا يسوع يُعلّم بهدوء في الهيكل. جوابه لم يكن تمرّداً بل وضوحاً بشأن هويّته. لم تفهم مريم كلّ شيء، لكنّها «حفظت هذه الأمور كلّها في قلبها». هذا موقف الإيمان: الاحتفاظ بما لا نستطيع بعد أن نفهمه.
ثمرة: فرح لقاء يسوع
رسم إشارة الصليب
آمين.
قانون إيمان الرسل
وَبِرَبِّنَا يَسُوعَ المَسِيحِ، ابْنِهِ الوَحِيدِ.
الَّذِي حُبِلَ بِهِ مِنَ الرُّوحِ القُدُسِ.
وَوُلِدَ مِنْ مَرْيَمَ العَذْرَاءِ.
وَتَأَلَّمَ فِي عَهْدِ بِيلَاطُسَ البُنْطِيِّ.
وَصُلِبَ وَمَاتَ وَقُبِرَ، وَنَزَلَ إِلَى الهَاوِيَةِ.
وَقَامَ أَيْضًا فِي اليَوْمِ الثَّالِثِ مِنْ بَيْنِ الأَمْوَاتِ.
وَصَعِدَ إِلَى السَّمَاءِ.
وَهُوَ جَالِسٌ عَنْ يَمِينِ اللهِ الآبِ ضَابِطِ الكُلِّ.
وَسَيَأْتِي مِنْ هُنَالِكَ لِيَدِينَ الأَحْيَاءَ وَالأَمْوَاتَ.
وَأُؤْمِنُ بِالرُّوحِ القُدُسِ.
وَبِالكَنِيسَةِ المُقَدَّسَةِ الجَامِعَةِ.
وَبِشَرِكَةِ القِدِّيسِينَ.
وَبِمَغْفِرَةِ الخَطَايَا.
وَبِقِيَامَةِ الجَسَدِ.
وَبِالحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ.
آمين.
أبانا
لِيَتَقَدَّسِ اسْمُكَ،
لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ،
لِتَكُنْ مَشِيئَتُكَ، كَمَا فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ عَلَى الأَرْضِ.
أَعْطِنَا خُبْزَنَا كَفَافَ يَوْمِنَا،
وَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَخَطَايَانَا،
كَمَا نَحْنُ نَغْفِرُ لِمَنْ خَطِئَ إِلَيْنَا،
وَلَا تُدْخِلْنَا فِي التَّجَارِبِ،
لَكِنْ نَجِّنَا مِنَ الشِّرِّيرِ.
آمين.
السلام عليكِ يا مريم
الرَّبُّ مَعَكِ،
مُبَارَكَةٌ أَنْتِ فِي النِّسَاءِ،
وَمُبَارَكَةٌ ثَمَرَةُ بَطْنِكِ سَيِّدُنَا يَسُوعُ المَسِيحُ.
يَا قِدِّيسَةَ مَرْيَمُ، يَا وَالِدَةَ اللهِ،
صَلِّي لِأَجْلِنَا نَحْنُ الخَطَأَةَ،
الآنَ وَفِي سَاعَةِ مَوْتِنَا.
آمين.
المجد للآب
كَمَا كَانَ فِي البَدْءِ وَالآنَ وَعَلَى الدَّوَامِ
وَإِلَى دَهْرِ الدَّاهِرِينَ.
آمين.
صلاة فاطمة
نَجِّنَا مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ وَالمَطْهَرِ،
وَخُذْ إِلَى السَّمَاءِ جَمِيعَ النُّفُوسِ،
خُصُوصًا تِلْكَ الَّتِي هِيَ بِأَكْثَرِ حَاجَةٍ إِلَى رَحْمَتِكَ.
آمين.
السلام عليكِ يا سلطانة
السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا حَيَاتَنَا وَحَلَاوَتَنَا وَرَجَاءَنَا.
نَصْرُخُ إِلَيْكِ نَحْنُ المَنْفِيِّينَ أَوْلَادَ حَوَّاءَ،
نَتَنَهَّدُ إِلَيْكِ نَائِحِينَ وَبَاكِينَ
فِي هَذَا الوَادِي، وَادِي الدُّمُوعِ.
فَلِذَلِكَ يَا شَفِيعَتَنَا، مِيلِي إِلَيْنَا بِنَظَرِكِ الحَنُونِ،
وَأَرِينَا بَعْدَ هَذَا المَنْفَى
يَسُوعَ ثَمَرَةَ بَطْنِكِ المُبَارَكَةَ.
يَا حَنُونَةُ، يَا رَؤُوفَةُ، يَا حَلْوَةُ مَرْيَمَ البَتُولَ.
تَضَرَّعِي لِأَجْلِنَا يَا قِدِّيسَةَ وَالِدَةَ اللهِ،
لِكَيْ نَسْتَحِقَّ مَوَاعِيدَ المَسِيحِ.
آمين.
الصلاة الختامية
بِحَيَاتِهِ وَمَوْتِهِ وَقِيَامَتِهِ ثَوَابَ الحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ،
اِمْنَحْنَا، نَحْنُ المُتَأَمِّلِينَ فِي هَذِهِ الأَسْرَارِ
مِنْ مَسْبَحَةِ العَذْرَاءِ مَرْيَمَ الوَرْدِيَّةِ المُقَدَّسَةِ،
أَنْ نَقْتَدِيَ بِمَا تَحْتَوِيهِ،
وَنَنَالَ مَا تَعِدُ بِهِ،
بِالمَسِيحِ رَبِّنَا.
آمين.